بعضه إلى بعض يشكل تواتراً عظيماً لا يمكن تجاهله بأي حال . . هذا بالإضافة إلى الآية الشريفة . . وغير ذلك مما تضمنه هذا الكتاب . . 2 - ابن عباس : لقد اشتهر قول ابن عباس بتحليل زواج المتعة ، وشاع وذاع ، واتبعه طائفة كبيرة من الفقهاء في ذلك ، وشاع أيضا عمل الناس بهذه الفتوى حتى سارت بفتواه الركبان ، وحتى قال القائل وابن عباس حي : أقول للركب إذ طال الثواء به * يا صاح هل لك في فتوى ابن عباس في بضة رخصة الأطراف ناعمة * تكون مثواك حتى مصدر الناس ( 1 )

--> ( 1 ) راجع الجامع لأحكام القرآن ج 5 ص 133 ، والسرائر ص 311 ، وفتح القدير ج 1 ص 455 ، وفتح الملك المعبود ج 3 ص 227 ، والاعتبار في الناسخ والمنسوخ ص 179 ، وغاية المأمول شرح التاج الجامع للأصول ج 3 ص 335 ، والسنن الكبرى ج 7 ص 205 ، ونصب الراية ج 3 ص 181 ، ونيل الأوطار ج 6 ص 270 ، وعيون الأخبار لابن قتيبة ج 4 ص 95 ، ومجمع الزوائد ج 4 ص 265 و 264 ، وراجع : التمهيد ج 9 ص 117 ، والإستذكار ج 6 ص . . ، وفقه السنة ج 2 ص 43 عن الخطابي ، والمنتقى ج 2 هامش ص 521 ، وجواهر الأخبار ج 4 ص 23 ، وعون المعبود ج 6 ص 83 و 84 ، وغير ذلك .